لا تختلف طبيعة الدين كثيرا عن طبيعة اللغة.
اللغة الواحدة تتفرّع الى لهجات.
والدين الواحد يتفرّع الى مذاهب.
التعدّد سنّة الواحد.
لكلّ دين شجرة عائلة.
لكلّ لغة شجرة عائلة.
ولكلّ فرد شجرة عائلة جذورها غائرة في المجهول.
لم أر شجرة عائلة تتكلّم على الجذور.
تكتفي الشجرة العائلية ، عادةً، بالأغصان.
ولكن هل تعيش شجرة بلا جذور و " شلوش"؟
قد تتخلّى بعض الأشجار حين نقلها من مكان الى آخر
عن بعض " شلوشلها"، وتفرّخ " شلوشاً" جديدة.
الشجرة حين تنتقل من جغرافيا الى أخرى هل تحافظ على
نكهة ثمراتها؟
هل الزعرور " الصيداوي" المزروع في صيدا
له نفس طعم الزعرور الصيداوي الذي عاشت شروشوه
وترعرعت في الفيحاء وشربت من مياه نهر ابو علي؟
وما الذي يمنح زيتون الكورة ميزة غير الأرض والتربة؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق