الكتابة على الزنانير والتكك والمناديل

كتبهابلال عبد الهادي ، في 3 أيار 2012 الساعة: 15:24 م

ما وجد على الزنانير والتكك والمناديل

قال عليُّ بن الجَهم: رأيتُ في منطقة واجد الكوفية زُنّاراً منسوجاً مكتوباً فيه:

لستُ أدري أطال ليليَ أم لا		كيف يدري بذاك من يتقلّى?
لو تفرّغتُ لاستطالة لـيلـي		وارعْي النجوم كنتُ مُخِـلاّ

ورأيتُ جارية في بيعة ماري مريم، في دار الروميّين، بمدينة السلام، كأنها فِلقةُ قمرٍ، خارجةً من الهيكل، في وسطها زُنّارٌ عليه بيتان:

زُنّارُها في خصرها يَطرب		وريحها من طيبها أطـيبُ
ووجهها أحسن من حَلْيهـا		ولونها من لونها أعـجـبُ

وقرأت في زُنّار وقايةٍ لبعض القصريّات:

أليس عجيباً أنّ بيتاً يَضمّني

وإياك لا نخلو ولا نتكلّـمُ

ورأيتُ جارية أُبُلِّيّة لبعض المخنَّثين، وقد علّقت طبلاً في عُنقها بزُنّارٍ عليه مكتوبٌ:

آوَّتاهُ من بـدنـي كـلّـه

فتّتَ مني مَفْصِلاً مَفْصِلا

وعلى تِكّتها مكتوب:

غابوا فأضحى الجسمُ من بعدهم		لا تُبصر الـعـين لـه فـيّا
واخجْلتا منهم ومن قـولـهـم		ما ضَرّكَ البُعـدُ لـنـا شـيّا
بأيّ وجـهٍ أتـلـقّـاهـــمُ		إذا رأونـي بـعـدهـم حـيّا

وكان على تِكّة هاتف جارية العاجي مكتوباً:

ولي عاذلٌ قد شفّ بـعَـذلـه		وواشٍ بنَبل الحبّ يرمي مَقاتلي
كفى حَزناً والحمد للـه أنـنـي		تقطّع قلبي بين واشٍ وعـاذِلِ

وكتبت خاضع المُغنّية على زُنّار كانت تشد به طُرّتها:

ما أتْيَهَ المعشوق في نفسه

وأبيّنُ الذُّلّ على العاشقِ

وأخبرني من قرأ على طَرفَي تِكّة لقَينةٍ:

ما أُراني حُلّتِ التِّكَ		ة إلاّ لـهَـنـاتِ
وإنما خُلّي لـلـتِّ		كّة إنجاز العِداتِ

وأخبرني آخر أنه قرأ على تكّةٍ لبعض المَواجن:

إقطع التكّة حتـى		تذهب التكّةُ أصلا
ثم قُل للردف أهلاً		بكَ يا رِدفُ وسَهلا

وكتبت سَلْم جارية لَمَم إلى فتىً كانت تحبّه في منديل دَبيقي بالذهب:

هاءنذا يُسقطُني للبـلـى

عن فُرُشي أنفاس عُوّادي

قال عليُّ بن الجَهم: رأيتُ في منطقة واجد الكوفية زُنّاراً منسوجاً مكتوباً فيه:

لستُ أدري أطال ليليَ أم لا		كيف يدري بذاك من يتقلّى?
لو تفرّغتُ لاستطالة لـيلـي		وارعْي النجوم كنتُ مُخِـلاّ

ورأيتُ جارية في بيعة ماري مريم، في دار الروميّين، بمدينة السلام، كأنها فِلقةُ قمرٍ، خارجةً من الهيكل، في وسطها زُنّارٌ عليه بيتان:

زُنّارُها في خصرها يَطرب		وريحها من طيبها أطـيبُ
ووجهها أحسن من حَلْيهـا		ولونها من لونها أعـجـبُ

وقرأت في زُنّار وقايةٍ لبعض القصريّات:

أليس عجيباً أنّ بيتاً يَضمّني

وإياك لا نخلو ولا نتكلّـمُ

ورأيتُ جارية أُبُلِّيّة لبعض المخنَّثين، وقد علّقت طبلاً في عُنقها بزُنّارٍ عليه مكتوبٌ:

آوَّتاهُ من بـدنـي كـلّـه

فتّتَ مني مَفْصِلاً مَفْصِلا

وعلى تِكّتها مكتوب:

غابوا فأضحى الجسمُ من بعدهم		لا تُبصر الـعـين لـه فـيّا
واخجْلتا منهم ومن قـولـهـم		ما ضَرّكَ البُعـدُ لـنـا شـيّا
بأيّ وجـهٍ أتـلـقّـاهـــمُ		إذا رأونـي بـعـدهـم حـيّا

وكان على تِكّة هاتف جارية العاجي مكتوباً:

ولي عاذلٌ قد شفّ بـعَـذلـه		وواشٍ بنَبل الحبّ يرمي مَقاتلي
كفى حَزناً والحمد للـه أنـنـي		تقطّع قلبي بين واشٍ وعـاذِلِ

وكتبت خاضع المُغنّية على زُنّار كانت تشد به طُرّتها:

ما أتْيَهَ المعشوق في نفسه

وأبيّنُ الذُّلّ على العاشقِ

وأخبرني من قرأ على طَرفَي تِكّة لقَينةٍ:

ما أُراني حُلّتِ التِّكَ		ة إلاّ لـهَـنـاتِ
وإنما خُلّي لـلـتِّ		كّة إنجاز العِداتِ

وأخبرني آخر أنه قرأ على تكّةٍ لبعض المَواجن:

إقطع التكّة حتـى		تذهب التكّةُ أصلا
ثم قُل للردف أهلاً		بكَ يا رِدفُ وسَهلا

وكتبت سَلْم جارية لَمَم إلى فتىً كانت تحبّه في منديل دَبيقي بالذهب:

هاءنذا يُسقطُني للبـلـى

عن فُرُشي أنفاس عُوّادي